Главная » 2017»Февраль»10 » Хозяйственная этика мировых религий. Опыты сравнительной социологии религии. Конфуцианство и даосизм
10.02.2017
Хозяйственная этика мировых религий. Опыты сравнительной социологии религии. Конфуцианство и даосизм
Хозяйственная этика мировых религий. Опыты сравнительной социологии религии. Конфуцианство и даосизм — В книге впервые на русском языке целиком публикуется первая часть фундаментального исследования, посвященного взаимоотношениям между основными религиозными течениями и характером обществ, развивавшихся под их влиянием. Рассматриваются ценностные системы и социально-этические установки, возникшие в рамках древнекитайских учений конфуцианства и даосизма. Вебер сравнивает оба течения и анализирует их воздействие на социальную и, прежде всего, на хозяйственную деятельность их последователей. Здесь же разрабатывается систематика идеальных типов религиозно мотивированной хозяйственной этики, характеризующих социально-экономическую ориентацию различных слоев.
О. В. Кильдюшов. Социология религии М. Вебера как теория социального порядка Введение Литература к разделу Глава I. Социологические основоположения: А. Город, правитель и бог Глава II. Социологические основоположения: В. Феодальное и пребендальное государство Глава III. Социологические основоположения: С. Управление и аграрный строй Глава IV. Социологические основоположения: D. Самоуправление, право и капитализм Глава V. Сословие книжников Глава VI. Конфуцианская жизненная ориентация Глава VII. Ортодоксия и ересь (даосизм) Глава VIII. Результат: конфуцианство и пуританизм Промежуточное рассмотрение: теория уровней и направлений религиозного неприятия мира
Скачать Хозяйственная этика мировых религий. Опыты сравнительной социологии религии. Конфуцианство и даосизм
